P. Duarte da Cunha

A Terra Santa para os cristãos é o lugar por excelência de peregrinação. Se é verdade que toda a criação tem a marca do Criador e que toda a realidade nos fala de Deus, no entanto a fé cristã é mais do que isso porque no centro está a Pessoa de Jesus.

Portanto se é experiência profunda de todos os homens, mais ou menos conscientes disso, que a vida tem dentro de si um enorme desejo de encontrar Deus, não podemos deixar de reconhecer que o lugar onde viveu Jesus nos interessa.

Na verdade aqueles 33 anos da vida de Jesus são o centro de toda a história. Jesus é Deus, que entra humanamente na vida dos homens para ser bem conhecido, para nos indicar o caminho da vida verdadeira e nos salvar tornando-nos capazes de O seguir.

Poder ir aos lugares onde Jesus nasceu, viveu, pregou, fez milagres, morreu e ressuscitou faz-nos estremecer,  porque tocamos o que Ele tocou e percebemos melhor que os Evangelhos são mesmo história verdadeira e que Jesus não é um mito ou uma fábula.

Fortalece a nossa certeza de que Ele está vivo e presente.

Contudo a Terra Santa não é só um destino de peregrinações, é também a casa de muitos cristãos. Alguns descendem dos primeiros cristãos em linha directa.

A grande maioria destes cristãos é palestiniana e fala árabe, mas também há os que são de origem hebraica e vários imigrantes.

É por isso que desejar a paz para a Terra Santa não é algo que tem em vista apenas os nossos interesses de possíveis peregrinos, mas sobretudo, tem que ver com o facto de que, sentindo-se membros de uma família, os cristãos preocupam-se com os seus irmãos.

Desde o dia 8 ao dia 12 de Janeiro, reuniu-se em Jerusalém um grupo de bispos europeus e americanos, naquela que é já uma tradição anual.

O objectivo número um desta visita da "Holy Land Coordination" é encontrar os cristãos, os bispos, os padres e religiosas, mas também leigos, ou seja, as comunidades católicas de modo especial, para lhes confirmar que não estão esquecidos.

«Levanta-te e vai, a tua fé te salvou!» (Lc 17, 19)

Amados irmãos e irmãs,

Por ocasião do Dia Mundial do Doente, que celebraremos no próximo dia 11 de fevereiro de 2012, memória da Bem-Aventurada Virgem de Lourdes, desejo renovar a minha proximidade espiritual a todos os enfermos que se encontram nos lugares de cura ou recebem os cuidados das famílias, enquanto manifesto a cada um deles a solicitude e o afeto da parte de toda a Igreja.

No acolhimento generoso e amoroso de cada vida humana, sobretudo da frágil e doente, o cristão expressa um aspeto importante do seu testemunho evangélico, segundo o exemplo de Cristo, que se debruçou sobre os sofrimentos materiais e espirituais do homem para os curar.

1. Neste ano, que constitui a preparação mais próxima para o solene Dia Mundial do Doente, que será celebrado na Alemanha no dia 11 de fevereiro de 2013 e que meditará sobre a emblemática figura evangélica do bom samaritano (cf. Lc 10, 29-37), gostaria de chamar a atenção para os «Sacramentos de cura», ou seja, o Sacramento da Penitência e da Reconciliação, e o Sacramento da Unção dos Enfermos, que encontram o seu cumprimento natural na Comunhão Eucarística.

O encontro de Jesus com os dez leprosos, narrado no Evangelho de são Lucas (cf. Lc 17, 11-19), de maneira particular as palavras que o Senhor dirige a um deles: «Levanta-te e vai, a tua fé te salvou!» (v. 19), ajudam a tomar consciência acerca da importância da fé para aqueles que, angustiados pelo sofrimento e pela enfermidade, se aproximam do Senhor.

No encontro com Ele, podem experimentar realmente que quantos acreditam nunca estão sozinhos! Com efeito, no seu Filho Deus não nos abandona às nossas angústias e sofrimentos, mas está próximo de nós, ajuda-nos a suportá-los e deseja curar profundamente o nosso coração (cf. Mc 2, 1-12).

A fé daquele único leproso que, vendo-se purificado, cheio de admiração e de alegria, contrariamente aos demais, vai imediatamente até Jesus para lhe manifestar o próprio reconhecimento, deixa entrever que a saúde readquirida é sinal de algo mais precioso do que a simples cura física, pois constitui um sinal da salvação que Deus nos concede através de Cristo; ela encontra expressão nas palavras de Jesus: a tua fé te salvou!

Pe. Rodrigo Lynce de Faria

«Gosto muito do meu filho — dizia um senhor numa reunião de pais na escola — e procuro que ele se dê conta disso.

No entanto, reconheço que algumas vezes o meu filho se porta mal. É verdade que ele só tem cinco anos de idade.

Mas também é verdade que eu tento não me esquecer desse “detalhe” quando converso com ele sobre o seu comportamento.

«No outro dia, um psicólogo disse à minha mulher que nessas idades ninguém se porta propriamente mal.

Simplesmente, faz com inocência algo que ainda não aprendeu que está mal. Eu, que não sou psicólogo nem nada que se pareça, não estou nada de acordo com isso.

ANSELMO BORGES

Não esperava voltar aos feriados. Se volto, é por causa da troika e do debate que se gerou.

Não creio que o atraso nacional se deva propriamente aos feriados ou que seja a sua supressão que nos vai fazer dar um salto em frente.

As razões do atraso - a ordem é arbitrária - são mais fundas: sem negar manchas felizes de excelência, uma educação coxa; falta de produtividade; não temos uma cultura do trabalho - a religião também influenciou; uma industrialização atrasada; o velho encosto ao Estado protector, que engordou desmesuradamente; incompetência na governação; assimetrias sociais gritantes; a corrupção e a aldrabice atávicas - não apareceram agora, por causa do fisco, mais de cem mil filhos inexistentes, e, nos centros de saúde, dois milhões de utentes-fantasmas?; excesso de administradores nas empresas públicas, com privilégios e prémios imerecidos; justiça lenta e sentida como desigual; desemprego galopante; uma multidão ondulante pendurada da política e dos partidos; cumplicidades entre a política e interesses privados...

Quando se lê o estudo recente "A Qualidade da Democracia em Portugal: a Perspectiva dos Cidadãos", há razões sérias para preocupação.

Mas compreendo até certo ponto o projecto em curso, sobretudo porque há a tendência para as "pontes" e todo o problema dos gastos por causa da produção em cadeia.

Claro que o homem precisa de trabalhar. Essa é mesmo uma das suas características: é transformando o mundo que se humaniza.